REIS IMPRESSIES VAN EEN LIEFDE VAN KUNST EN GESCHIEDENIS
en mijn ervaringen als leraar in China
UMGEBUNGSENTDECKER
Frankfurt - op de Äppelwoi-tour
De Hessische Äppelwoi - hoe spel je het eigenlijk?
Er zijn veel mogelijkheden: van Ebbelwoi tot Äppelwoi. De spelling maakt niet echt uit, het belangrijkste is dat het goed smaakt.
Maar als u er niet aan gewend bent, kunt u na de eerste slok verrast worden. Het komt zuur over - met een nogal bittere noot. Je moet eraan wennen.
De drank is alleen regionaal verkrijgbaar - in Hessen, het Moezel-Frankische gebied, de Palts, Neder-Franken, Württemberg en het Saarland je kent het wel - ten noorden van de Moezel en Lahn hebben er waarschijnlijk maar weinigen van gehoord en je zult het niet krijgen het in de kroegen.
De Äppelwoi was vroeger landelijk bekend om het programma "Zum Blauen Bock". In het programma zat het publiek aan lange tafels en rijen banken, die de indruk van een appelboom nabootsten. In deze herberg speelde Heinz Schenk de directeur en Lia Wöhr was zijn hospita. De artiesten verplaatsten zich tijdens hun optredens door de rijen tafels zodat ze dicht bij de gasten waren. The Blue Bock werd geproduceerd door de Hessischer Rundfunk in Frankfurt, maar bewoog zich door de zalen van Hessische steden, waar het publiek bestond uit de inwoners van de betreffende stad, en de burgemeester altijd aanwezig was.
Tijdens de show waren alleen Äppelwoi uit Bembeln dronken, waarvan elke artiest er een cadeau kreeg aan het einde van hun optreden.
De show was erg populair en iedereen van de oudere generatie weet het. Het beeld van Hessen werd zo duurzaam gevormd. Heinz Schenk was eigenlijk een soort cultureel ambassadeur voor het land. Geen enkel programma van de staatsoverheid kan dat.
Tegenwoordig is dit allemaal nogal vergeten, tegenwoordig denkt iedereen in Hessen eerst aan Frankfurt, wiens imago werd bepaald door negatieve krantenkoppen in de jaren 80 en het aangetaste imago is op de een of andere manier gebleven, er was bijvoorbeeld de aanleg van de Runway West inclusief de rellen, daarna ontstond de skyline van Frankfurt uit de late jaren 70 en 80, een zichtbaar maar soms controversieel teken van een nieuw tijdperk ( Mainhatten, Krankfurt, enz.) . De ideale wuivende wereld van de blauwe geit past er niet meer in. Bovendien kreeg Schenk het in jaren op en gaf de zaak op.
Tegenwoordig heb je de indruk dat mensen in de Bondsrepubliek Hessen bijna nergens aan denken en als ze aan Frankfurt denken, denken de meesten eerst aan de misdaadstatistieken.
Jammer, want Frankfurt is veel beter dan zijn reputatie en Hessen heeft een groot aantal goed bewaarde vakwerksteden en veel landschap.
Als je uit Noordrijn-Westfalen komt, ben je deze stilte en deze gesloten stadsgezichten niet gewend.
De Äppelwoi glazen zijn eenvoudig van vorm en alleen als zodanig herkenbaar door het karakteristieke ruitpatroon op het glasoppervlak.
De Blauer Bock was populair - tot en met 20 miljoen stemden de show regelmatig af - en iedereen van de oudere generatie kent ze, zelfs als sommigen zich er duidelijk van onderscheiden vanwege de ruige mentaliteit. Het beeld van Hessen werd door het programma blijvend gevormd. Heinz Schenk was eigenlijk een soort cultureel ambassadeur voor het land. Dat zou de Hessische deelstaatregering tegenwoordig niet meer lukken.
Ondertussen is dit allemaal vergeten, tegenwoordig denken de meeste mensen eerst aan Frankfurt als het gaat om Hessen gaat. Zijn imago werd bepaald door negatieve krantenkoppen in de jaren 80, de aanleg van de landingsbaan naar het westen inclusief de rellen, de krakersscene in het Westend, de RAF, daarna ontstond de skyline van Frankfurt uit de late jaren 70 en 80, een zichtbaar, maar destijds deels controversieel teken van een nieuw tijdperk ( Mainhatten, Krankfurt, enz.) .
T hij genezen Schunkel wereld van Blue Bocks niet meer in er fit. Bovendien maakte Schenk het jaren mee en gaf de zaak op.
Tegenwoordig denken mensen in de Bondsrepubliek Frankfurt aan misdaadstatistieken.
Jammer, want Frankfurt is mooier dan zijn reputatie .
Van de Römer naar de Eiserner Steg
Je kunt het beste midden in de stad beginnen, de Römerberg. Zo is er het stadhuis van Frankfurt, de Römer, herkenbaar aan de gotische trapgevel. De Fontein van Justitie staat sinds de 16e eeuw op het plein ervoor. De Römerberg is sinds de wederopbouw een populaire toeristische bestemming geworden. Geen enkel gebouw daar is origineel bewaard gebleven, de Römer en de huizen die het flankeren zijn gebouwen uit de jaren 50, de vakwerkhuizen aan de overkant werden herbouwd in de jaren 80 en verder terug, richting de kathedraal is de kippenmarkt, die is momenteel volledig herbouwd in 2014-2018 als een reconstructie naar historisch model.
Je kunt het bespreken zoals je wilt - in de jaren 80 was de wederopbouw van de vakwerkhuizen op de Römerberg een hot topic - maar de restauratie van historische stadsgezichten is goed voor de steden.
De gezichtsloosheid verdwijnt dat Centra worden opnieuw identificatieplaatsen en trekken gasten aan. Sinds de jaren tachtig is er een trend om historische gebouwen te herbouwen. Frankfurt is slechts een van de vele voorbeelden in heel Duitsland en de trend zet zich voort omdat het succesvol is - ook in economisch opzicht: Dresden, Hildesheim, Berlijn, Potsdam, Frankfurt, enz.
Auf dem Platz davor steht seit dem 16. Jahrhundert der Gerechtigkeitsbrunnen und an der Südseite des Römerbergs befindet sich die Alte Nikolaikirche.
Schön sieht es hier aus. Ein richtiger städtischer Platz mit allem, was man sich vorstellt. Rathaus, Kirche, Brunnen und Gasthäuser.
Es ist immer was los: Touristen aus der ganzen Welt schauen sich um und fotografieren, Hochzeitspaare, die sich gerade im Römer trauen ließen, stehen für Erinnerungsfotos auf den Stufen vor dem Gebäude usw.
Aber das meiste um diesen Platz herum ist rekonstruiert, denn die Innenstadt Frankfurts wurde im Krieg zu 90% zerstört.
Frankfurt am Ende des Krieges
De vakwerkhuizen tegenover het gemeentehuis aan de oostzijde van het plein, de zogenaamde zaterdagheuvel, zijn pas in de jaren tachtig herbouwd, maar dat is op het eerste gezicht niet zo duidelijk. De stijl van de jaren vijftig is terug te zien in de flankerende gebouwen van het stadhuis. De Römerberg is sinds de wederopbouw een populaire toeristische bestemming.
Als u links voorbij de oostelijke rij met de vakwerkhuizen de straat "Markt" ingaat, in de richting van de kathedraal, komt u bij een ander deel van de oude stad dat pas recentelijk werd herbouwd in de jaren 2014-2018, de Hühnermarkt , die is gebaseerd op een historisch model is hersteld .
Der Hühnermarkt, ein 2014-2018 wiederaufgebauter Teil der im Krieg zerstörten Altstadt.
Das Haus zur Goldenen Waage, auch eine Rekonstruktion.
Pauluskerk
Op een steenworp afstand van de Römer ligt de Paulskirche. Het is een symbool van de democratische beweging in Duitsland, aangezien de Nationale Vergadering van Frankfurt er in 1848/49 het eerste volledig Duitse parlement ontmoette.
Het klassieke gebouw komt overeen met de principes van een protestants kerkgebouw. De banken in het interieur zijn in een halve cirkel opgesteld en uitgelijnd met de preekstoel, vroeger waren er galerijen. Het interieur doet meer denken aan een plenaire zaal of een theater dan aan een kerk en sluit daarmee geheel aan bij de geest van een protestants kerkgebouw, waarin het woord centraal staat, dat door iedereen goed gehoord moet worden. zoals de opstelling van de kerkbanken werd gekozen. Hierdoor was deze zaal voorbestemd om de eerste plenaire zaal van de Volksvergadering te worden. (Als u meer wilt weten over evangelische kerkgebouwen, klik dan hier . )
Die Paulskirche, Symbol der demokratischen Bewegung, hier wurde die erste gesamtdeutsche Volksvertretung abgehalten
Die Paulskirche von innen
De Äppelwoi-tour gaat verder naar Sachsenhausen met zijn oude herbergen aan de andere kant van de Main. De beste manier om de rivier over te steken is via de Iron Footbridge.
Je kunt het onder de Römer vinden door door de straat "Fahrtor" naar de Main te lopen. De naam Fahrtor is afgeleid van het feit dat er in deze straat vroeger een poort stond die de stad moest beschermen tegen de Main. Het werd gesloopt in 1840.
De Kaisersaal leidt rechtstreeks naar het balkon, van waaruit het voetbalteam altijd de menigte toejuicht als ze terugkomen van een WK. Het belangrijkste in de Kaisersaal is een galerij met schilderijen van alle 52 Romeins-Duitse keizers van Karel de Grote tot Frans II, geschilderd in gotische muurnissen in de 19e eeuw, hier 36 van de 52 keizers.
De Gouden Stier wordt daar ook als facsimile in een vitrine tentoongesteld.
Zes van de 52 keizerportretten in de Kaisersaal van de Römer
Der Innenhof des Römers mit dem Treppenaufgang, der direkt zum Römersaal führt .
De Kaisersaal in de Römer
Op weg naar het Karmelietenklooster mag een bezoek aan de keizershal in de Römer niet ontbreken. Zodra u de Limpurgergasse bent ingeslagen, bevindt zich aan de rechterkant de ingang van de Kaisersaal , waar ook het verkooppunt van de gemeentelijke wijnmakerij is gevestigd.
Sinds 1356, bepaald door de Gouden Stier, was Frankfurt de plaats waar de Duitse koningen werden gekozen. De kroning vond toen plaats in Aken. De koningen reisden vervolgens naar Rome om door de paus tot keizer van het Heilige Roomse Rijk te worden gekroond.
Dit driedelige proces werd in 1562 stopgezet en pas aan het einde van het Heilige Roomse Rijk in 1806 hersteld.
Vanaf 1562 vonden de verkiezingen en de koninklijke kroningen plaats in de kathedraal van St. Bartholomeus in Frankfurt en vonden daar ook de kroningen van de Romeinse keizer plaats.
De verkiezingen werden gehouden in de verkiezingskapel van de kathedraal, die ten zuiden van het koor van de kathedraal is bevestigd en toegankelijk is vanuit de kerk. Toen de verkiezingen werden gehouden, kwamen de zeven kiezers naar Frankfurt. Eerst onderhandelden ze in de Römer, daarna gingen ze naar de kathedraal, waar ze werden opgesloten in de kieskapel, ontmoetten ze daar als een conclaaf, en stemden in het geheim . De kieskapel in de kathedraal van Frankfurt zou kunnen worden gezien als de seculiere tegenhanger van de Sixtijnse Kapel in Rome. Bezoekers kunnen binnen in de kerk. Het is een kleine, eenvoudige kamer met een gotisch kruisgewelf.
Die Wahlkapelle im Frankfurter Dom. Hier wurde in geheimer Wahl der König von den Kurfürsten gewählt. Spektakulär sieht dieser Raum nicht aus, aber die Entscheidungen waren weittragend.
Nach der Wahl reisten die frisch gewählten Könige von Frankfurt nach Aachen, wo die Krönungszeremonie im Aachener Dom durchgeführt wurde. (Willst du mehr über die Krönung in Aachen erfahren? Klick hier. Auf der Seite über den Hellweg siehst du auch den Aachener Dom und den Thron.)
Anschließend ging die Reise weiter nach Rom, wo der deutsche König vom Papst zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches gekrönt wurde und damit zum Beschützer der Christenheit durch Gottes Gnaden. Der Kaiser war lange Zeit der mächtigste Herrscher Mitteleuropas.
Dieses dreiteilige Verfahren (Frankfurt, Aachen, Rom) wurde 1562 aufgegeben und bis zum dem Ende des Heiligen Römischen Reiches 1806 nicht wieder hergestellt.
Ab 1562 wurden die Wahlen und direkt anschließend die Königskrönungen im Frankfurter Dom vorgenommen.
Wie kam es, dass 1562 Frankfurt zum Krönungsort wurde und damit Aachen ablöste? Aachen war wegen seiner Referenz an Karl den Großen und andere große Kaiser an Symbolkraft und jahrhundertealter Tradition kaum zu übertreffen.
Letztendlich waren es im Jahr 1562 schlicht jahreszeitliche Gründe, die ausschlaggebend waren, die Krönung in Frankfurt durchzuführen; es war Winter, Maximilian II. war gerade in Frankfurt gewählt worden und der Weg nach Aachen wäre in dieser Jahreszeit zu beschwerlich geworden, also beschloss man kurzerhand, die Krönung gleich nach der Wahl in Frankfurt durchzuführen. Frankfurt hatte darüberhinaus noch die Vorzüge, dass es verkehrsgünstig an Handelsstraßen und Wasserwegen lag und wegen seiner jahrhundertealten Messe reichlich Unterkunftsmöglichkeiten für Leute bot, die wegen des Zeremoniells anreisten. Außerdem lag Frankfurt zentraler im Reich als Aachen. Für die Habsburger, die in Wien residierten und viele Kaiser stellten, war die Entfernung von Wien nach Aachen eine der weitesten im gesamten Reich.
Excursie: wat is een prins?
Prince (afgeleid van de Latijnse principes) verwijst naar de woordbetekenis van de eerste of edelste. In Duitstalige landen wordt het gebruikt als een algemene term voor alle vorsten die aan het hoofd staan van een feodaal bestuurd gebied. In Duitse landen waren er veel vorstendommen, die allemaal verschillende namen hadden, bijv. hertogdom, groothertogdom, markgraafschap, landgraafschap, enz. De vorsten van deze gebieden werden dienovereenkomstig graaf, hertog, groothertog, markgraaf, landgraaf, enz. genoemd. deze feodaal bestuurde gebieden werden eigenlijk "Fürstentum" genoemd, zoals het Vorstendom Liechtenstein of Fürstentum Seyn-Wittgenstein. Alle vorsten waren één niveau onder de koning, zelfs als sommige titels zoals landgrave niet bijzonder invloedrijk klinken.
Een prins regeerde als een koning, dwz zijn heerschappij en territorium werden geërfd, hij had een hoofdverblijf en zo nodig secundaire woningen op zijn grondgebied. Sommige van deze steden ontwikkelden zich later tot woonsteden die op hoofdsteden leken, sommige groter, zoals Stuttgart in het hertogdom Württemberg, andere kleinere, zoals Bad Arolsen in het Vorstendom Waldeck-Pyrmont.
Hoofdsteden gevormd toen soevereinen autoriteiten vormden die stationair bleven en de soeverein niet volgden op reizen_cc781905-5cde -3194-bb3b-18d_baden5cf5 . Tot die tijd reisden de vorsten rond en namen al het nodige mee. Als een soeverein die een lokaal bestuur had opgericht reisde, had dit het karakter van zakenreizen of reizen om privéredenen, bijvoorbeeld om van locatie te veranderen om te genieten van een andere omgeving op jacht of om te ontsnappen aan de zomerhitte.
Excursus: wat is een kiezer?
De Engelse, Franse, Spaanse, Zweedse en Deense monarchieën waren erfelijke koninkrijken , het Heilige Roomse Rijk German nation _cc781905-5cde-3194-bb3b-136_bad5cf58 Middeleeuwen tot zijn einde in 1806 een electieve monarchie overal.
Oorspronkelijk hadden alle prinsen het recht om de koning tot te kiezen. Tussen 1198 en 1298 slaagden enkele keizerlijke prinsen erin meer gewicht te winnen bij de verkiezing van de koning. Hieruit kwamen de zeven kiezers voort, tot wie de verkiezing van de koning was beperkt,
drie geestelijke kiezers:
- de keurvorst en aartsbisschop van Mainz ,
- de keurvorst en aartsbisschop of Trier, _cc781905-1493cde-3cf
- de keurvorst en aartsbisschop van Keulen
en vier seculiere kiezers:
- de keurvorst en Pfalzgraf bij de Rijn,
- de keurvorst en markgraaf van Brandenburg ,
- de keurvorst en hertog van Saksen,
- de keurvorst en koning van Bohemen .
In de 17e eeuw kwamen er nog twee kiezers bij:
- de keurvorst en hertog van Beieren na de overdracht van de electorale waardigheid van de Palts
- de keurvorst en hertog van Brunswijk-Lüneburg (Hannover)
In de 19e eeuw tussen 1803, de belangrijkste conclusie van de wettelijke deputatie en het einde van het Heilige Roomse Rijk 1806
- de vrije keuze voor de landgraaf van Hessen-Kassel en
- de electorale waardigheid voor de hertog van Württemberg.
Ook gebeurde het dat twee kiezers in een regerend huis samen vielen, bijvoorbeeld door een erfenis. Toen die_cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Pfalz Bayern erfde, kwamen de Beierse en Pfalz electorale waardigheid samen, waarna de Palts werd overgedragen aan de Beierse hertogen.
Met het einde van het Heilige Roomse Rijk in 1806 werden de verkiezingen voor de koningen afgeschaft door de kiezers.
Der gewählte König wurde immer in einem weiteren Schritt _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d-durch den Papst zum_cc781905- bbiser De koning was dus ook de keizer.
De Electors waren de hoogste prinsen van het rijk.
Was Duitsland een koninkrijk of een rijk ?
Een koninkrijk wordt gezien als een territorium dat wordt geleid door een monarch die zijn titel erft . Dat was in Duitsland anders. In Duitsland erfden alleen de prinsen hun titels en territoria.
De koning daarentegen werd gekozen , zodat het regerende huis dat hem voorzag, kon veranderen. De koning kan bijvoorbeeld afkomstig zijn uit het vorstenhuis van de Welfen of de Habsburgers, Wittelsbachs, Staufers enz. In hun eigen vorstendommen waren deze families alleenheersers, waar ze in hun woningen en hun titels van de nakomelingen heritage.
Sommige prinsen waren invloedrijker en machtiger dan andere en hadden dus een grotere kans om gekozen te worden. De meest succesvolle vorstendynastie waren de Habsburgers, wiens familieleden eeuwenlang tot koning werden gekozen en de keizer leverden. Ze regeerden ongeveer 360 jaar over het Holy Roman Empire.
Er was geen centrale hoofdstad in Duitsland, das
Grondgebied waarover de koning regeerde, het Heilige Roomse Rijk, bestaande uit de vele vorstendommen . Koning zijn was bijna een ambt en het was de taak van de koning om de eerste beschermer van de kerk te zijn, de legitieme heerser bij de gratie van God die het christelijk geloof moest verspreiden en verdedigen, een manier van denken wat tegenwoordig nauwelijks te begrijpen is.
Omdat er geen centrale hoofdstad was, reisde de koning tot in de late middeleeuwen door het land, van Palts naar Palts. Er waren enkele honderden paleizen, waarvan de overblijfselen bijvoorbeeld nog te zien zijn in Düsseldorf-Kaiserswerth, Paderborn, Frankfurt, Goslar of Tilleda.
In tegenstelling tot het koningschap hadden de vele vorstendommen in de middeleeuwen vooral kastelen. Met het begin van de moderne tijd bouwden de vorsten hun voorouderlijke huizen in representatieve residenties met complexe gebouwen of kunstcollecties, bijv. de aartshertog van Tirol in de buurt van_cc781905- 5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ Innsbruck .
In de baroktijd nam de behoefte aan representatie verder toe en werden verschillende woonplaatssteden prachtig uitgebreid,
bijv. Dresden, Kassel.
Het idee van het rijk was sinds het begin van de moderne tijd verzwakt, waardoor de macht van de individuele vorsten toenam. Nach der Reformation und im Barockzeitalter war das Reich zusätzlich in evangelische und_cc781905-5cde_cc781905-5cde- cc781905-5cde_ccde - 3194 -bb3b- 139419658che -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_shared.
De secularisatie van het idee van het rijk komt ook tot uiting in het feit dat de kroning van keizers sinds de 16e eeuw niet meer door de paus is uitgevoerd.
De opkomende industrialisatie en de opkomst van de bourgeoisie lieten niet veel tijd over voor het tijdperk van het feodalisme en de Franse Revolutie en kort daarna maakten Napoleons veldtochten het definitieve einde aan het Heilige Roomse Rijk en het daarmee verbonden Duits-Romeinse koninkrijk.
Exkurs: Landesherren und ihre Titel -
zur Vielfalt der Titel in deutschen Landen
Kaiser, Könige, Fürsten, Herzöge, Langgrafen, Pfalzgrafen, Markgrafen usw.
Da blickt man kaum durch, daher noch ein weiterer Exkurs, um Licht in den Dschungel der Titel und Ämter zu bringen.
"Fürst" (abgeleitet vom althochdeutschen „furisto") bezeichnet der Wortbedeutung nach den „Ersten" oder „Vornehmsten".
Im deutschsprachigen Raum wird diese Bezeichnung als allgemeiner Oberbegriff für alle Landesherren verwendet, die an der Spitze eines feudal regierten Staats stehen. Diese Staaten werden dementsprechend als "Fürstentümer" bezeichnet. Beide Begriffe, "Fürst" und "Fürstentum", sind allgemein und wenig präzise, werden aber zur Vereinfachung oft für die Beschreibung der komplexen, politischen Landkarte Deutschlands, vor allem seit dem
Barockzeitalter verwendet.
Von diesen Fürsten gab es in Deutschland etliche und ihre "offiziellen" Titel waren vielfältig: Herzog, Großherzog, Markgraf, Landgraf, Pfalzgraf usw. Ihre Territorien nannten sich entsprechend Herzogtum, Großherzogtum, Markgrafschaft usw.
Den offiziellen Titel „Fürst" für einen Territorialherren gab es übrigens auch. Dessen Territorium hatte dann den Namen „Fürstentum", so z.B.: Fürstentum Liechtenstein, Fürstentum Waldeck-Pyrmont, Fürstentum Minden, Fürstentum Seyn-Wittgenstein, Fürstentum Schaumburg-Lippe, Fürstentum Anhalt-Zerbst, Fürstentum Schwarzburg-Rudolstadt usw.
Die unterschiedlichen Titel haben nichts mit einem Rang zu tun. Alle diese Landesherren haben eins gemeinsam: Sie stehen in der Rangfolge eine Ebene unter dem König und sind demnach im Protokoll gleichgestellt, auch wenn einige davon auf der politischen Bühne einflussreicher waren, größere Territorien hatten oder auf
traditionsreichere Familiengeschichten zurückblicken konnten.
Einige dieser Landesherren-Bezeichnungen können in die Irre führen wie z.B. der Titel "Landgraf", der eher nach einem unbedeutenden Provinzadeligen klingt. Ein Landgraf war aber ebenfalls ein Fürst und unterstand damit nur dem König. Landgrafen regierten in Thüringen und Hessen und hatten im Heiligen Römischen Reich ein ansehnliches politisches Gewicht. Der Landgraf von Hessen-Kassel war z.B. einer der bedeutendsten und finanziell am besten ausgestatteten Fürsten.
Übrigens gab es im Heiligen Römischen Reich auch einen Landesherren mit dem Titel "König", nämlich den König von Böhmen. Dessen Titel klingt nach "mehr", aber letztendlich unterstand er wie alle anderen auch dem König von Deutschland.
Am Anfang war der Graf
All diese vielen Territorien (Herzogtümer, Großherzogtümer, Langgrafschaften, Markgrafschaften, Fürstentümer, das Königreich Böhmen usw.) gingen ursprünglich aus Grafschaften hervor. Ein "Graf" war ein Amt, das vom König verliehen wurde, seit Karl der Große die fränkische Grafschaftsverfassung eingeführt hatte. Ein Graf übte königliche Hoheitsrechte in Verwaltungseinheiten des Reichs aus.
Seit dem hohen Mittelalter wandelte sich der Grafentitel und wurde mehr und mehr von Erblichkeit bestimmt, zumal nicht selten Grafen in dem ihnen verliehenen Territorium auch Allodialbesitz (eigenen Besitz) hatten.
Etliche Grafen wurden im hohen Mittelalter auf Beschluss der Reichstage zu Herzögen ernannt und das ursprüngliche Amt wurde immer mehr zu einer fürstlichen Herrschaftsweise mit Erblichkeit des Titels und mit Haupt - und Nebenresidenzen auf dem Territorium. Später entwickelten sich daraus Residenzstädte, die Hauptstädten glichen, manche größer wie z.B. Stuttgart im Herzogtum Württemberg, andere kleiner wie z.B. Arolsen im Fürstentum Waldeck-Pyrmont.
Hauptstädte bildeten sich heraus, wenn Landesherren Behörden ausbildeten, die ortsfest blieben und dem Landesherren auf Reisen nicht mehr folgten. Bis dahin reisten Landesherren umher und nahmen alles dazu Notwendige mit. Wenn ein Landesherr, der irgendwann eine ortsfeste Verwaltung, also eine Art Hauptstadt eingerichtet hatte, auf Reisen ging, hatte dies den Charakter von Dienstreisen oder von Reisen aus privatem Interesse, z.B. zum Zweck der Ortsveränderungen um an einem anderen Ort landschaftliche Abwechslung zu genießen, zu jagen oder der Hitze des Sommers zu entfliehen.
Mit Beginn der Neuzeit erstarkte die Macht der Fürsten, während der Einfluss des Kaisers schwächer wurde. Das gesamte Kaisertum von Gottes Gnaden wurde nach und nach säkularisiert. Vor allem die Reformation teilte das Reich in evangelische und römisch-katholische Christen, ein damals unvereinbarer Gegensatz. Das Kaisertum stand Rom immer näher, während sich die evangelischen Fürsten, die in Nord- oder Ostdeutschland oder im Südwesten residierten, in eine ganz andere Richtung orientierten, nach England, Schweden, Dänemark und durch die Verbindungen nach Großbritannien sogar bis nach Nordamerika wie beim Haus Hannover oder Hessen-Kassel usw. Die evangelischen Fürsten hatten wenig Interesse an einer römisch-katholischen Politik des Kaisers, sie waren selbstbewusst und einflussreich geworden und manche Verbindung z.B. zu den Höfen anderer Länder brachten mehr Vorteile als die Orientierung zum Kaiser.
Im Barock wurde der feudalherrschaftliche, fürstliche Kult der selbstbewussten Landesherren auf die Spitze getrieben und Schlösser entstanden landauf, landab, darunter bemerkenswerte, die selbst Versailles in den Schatten stellen. Residenzstädte wie Dresden, Mannheim, Wien, Kassel, Fulda, Würzburg, Düsseldorf, Berlin, Karlsruhe, Brühl und viele andere wurden zu glanzvollen höfischen Metropolen und Residenzen ausgebaut , die bis heute mit Schlössern, Theatern oder wertvollen Kunstsammlungen beeindrucken. Dieses vielfältige Kulturerbe ist in Europa einzigartig, da in den meisten europäischen Ländern die Kultur in die Hauptstadt konzentriert ist.
Aber im Spätbarock hatte schon die Industrialisierung begonnen und der damit verbundene Aufstieg des Bürgertums schritt unaufhaltsam voran.
Die erste Stahlbrücke der Welt, die Iron Bridge in Großbritannien, ein Symbol der Industrialisierung, wurde 1777 gebaut. 1789, nur zwölf Jahre später bereitete die Französische Revolution dem Adel und Klerus in Frankreich ein endgültiges und jähes Ende.
Napoleon, der schließlich das Heilige Römische Reich umkrempelte, bis es schließlich aufgelöst war, erhob einige deutsche Herzöge zu Königen, um sie zu seinen Verbündeten zu machen, darunter die durch ihn entstandenen Königreiche Bayern und Württemberg. Auch in Preußen hatte sich mittlerweile der Kurfürst und Markgraf von Brandenburg in Königsberg zum König in Preußen gekrönt.
Virtueel zicht op de Gouden Stier in het Karmelietenklooster
De gouden stier
Onder andere de verkiezingsprocedure voor de Kiezers is vastgelegd in de Gouden Stier . Het was de eerste grondwet van Duitsland en is een van de meest waardevolle documenten in de Duitse geschiedenis. Niettemin _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ het is zo goed als onbekend in de huidige Duitse bevolking.
De Gouden Stier is gemaakt op initiatief van keizer Karel IV van Bohemen. Er zijn vandaag nog zeven originele exemplaren. Das Frankfurter Exemplar liegt heute gut geschützt in_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5ccf58decd_ -5einem58cf58d_ -5einem58 -136bad5cf58d_ Kluizen _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ van het voormalige karmelietenklooster in Frankfurt, waar nu het Instituut voor stadsgeschiedenis is gevestigd. Naast de Frankfurter kopie is er een in Trier (vandaag in het Hauptstaatsarchiv Stuttgart), een Palatijn (vandaag in het Hauptstaatsarchiv Bayern), een in Neurenberg (Neurenberg Staatsarchief), in Keulen ( Universiteitsbibliotheek Darmstadt), Mainz en Bohemen (beide nu in het Oostenrijkse Rijksarchief, Wenen).
Een exemplaar van de Gouden Stier is te bezichtigen in de Kaisersaal van de Römer in Frankfurt. In het Karmelietenklooster is er een virtuele, digitale presentatie.
The Karmeliterkloster is het enige overgebleven klooster in het centrum van Frankfurt. Het pand omvat het grote blok tussen Münzgasse, Alte Mainzer Gasse, Karmelitergasse en Seckbächergasse.
De beste manier om het te bereiken is door van de Römer de Limpurgergasse in te gaan en dan rechtdoor te lopen tot je direct bij de ingang van het Instituut voor Stadsgeschiedenis in het Karmelietenklooster komt._cc781905-5cde-3194 -bb3b- 136bad5cf58d_ De entry is gratis, je kunt verschillende kloosterkamers en het klooster zien. Aan de andere kant van het klooster is het Archeologisch Museum van Frankfurt.
Klooster van het voormalige karmelietenklooster in het centrum van Frankfurt
Refter van het voormalige karmelietenklooster in het centrum van Frankfurt
Hoe kwam het dat Frankfurt de plaats van kroning werd en zo Aken verving?? Door de verwijzing naar Karel de Grote en andere grote keizers kon Aken qua symbolische kracht en eeuwenoude traditie nauwelijks worden overtroffen.
(Meer weten over de Dom van Aken? Klikhier.)
Uiteindelijk waren het gewoon seizoensredenen die doorslaggevend waren bij het uitvoeren van de kroning in Frankfurt; Het was winter 1526, Maximiliaan II was gekozen in Frankfurt en de weg naar Aken zou in deze tijd van het jaar te moeilijk zijn geweest, dus werd zonder meer besloten om de kroning meteen te laten plaatsvindenna de verkiezingenin Frankfurt uit te voeren. Frankfurt had ook andere voordelen: het was gunstig gelegen aan handelsroutes en waterwegen en vanwege de eeuwenoude kermis bood het voldoende accommodatiemogelijkheden voor mensen die voor het ceremonieel kwamen. Bovendien lag Frankfurt centraler in het Reich dan Aken. Voor de Habsburgers, die in Wenen woonden en vele keizers leverden, de afstand van Wenen naar Aken was een van de langste van het hele rijk.
De Fahrtor voor 1840, schilderij van Johann Georg Malß, Historisch Museum Frankfurt. Bron: klick hier .
De Bembel is een soort kan, een dikbuikige kruik met handvat en schenkinkeping, die gemaakt wordt in het Westerwald, het Kannenbäckerland. Kenmerkend is het grijze zoutglazuur met blauwe ornamenten. De Äppelwoi glazen zijn eenvoudig van vorm en alleen als zodanig herkenbaar door het karakteristieke ruitpatroon op het glasoppervlak.
In Frankfurt vindt u in de wijk Sachsenhausen veel oude en authentieke Äppelwoigastwirtschaften. Ze staan daar niet verspreid, maar staan dicht bij elkaar. De wijk doet een beetje denken aan Grinzing in Wenen, waar ook de Heurigen naast elkaar liggen.
Haus Wertheim, erbaut um 1600, das einzige Fachwerkhaus, das den Zweiten Weltkrieg überlebte.
Tegenover Haus Wertheim ligt de Saalhof met de Rententurm, het voormalige douanekantoor.
Direct achter de Saalhof, niet zichtbaar vanaf de oprijpoort, lag de Hohenstaufen Pfalz. Bij een bezoek aan het nieuw gebouwde en in 2017 geopende historisch museum, dat zich achter de Saalhof bevindt, ziet u delen van de oude Palts, de kapel, de oude haven, enz.
Het oudste deel van het Historisch Museum, die Staufer Palts.
Außerdem sind in diesem Museum Repliken der wichtigsten Reichsinsignien der deutsch-römischen Kaiser ausgestellt, die Reichskrone, das Zepter und der Reichsapfel.
Die Originale der Reichsinsignien befinden sich heute in der Schatzkammer der Hofburg in Wien. Eigentlich gehören sie nach Nürnberg, so wie es in der Goldenen Bulle von 1356, einer Art Verfassung des Heiligen Römischen Reiches festgelegt war, aber nachdem das Heilige Römische Reich 1806 aufgelöst worden war und sich währenddessen die Krone in Wien befand, war man in Österreich der Meinung, dass mit dem Ende des Reiches auch seine Verfassung, also die Goldene Bulle, hinfällig geworden sei und behielt kurzerhand die Krone in Österreich.
Waarom eindigde het Heilige Roomse Rijk?
Keizer Franz II ontbond het rijk in 1806 omdat de troepen van Napoleon naderden en de keizerlijke waardigheid zou zijn gevallen op Napoleon als Wenen was veroverd. Het Heilige Roomse Rijk en Frankrijk zagen zichzelf gelijkelijk als opvolgerstaten van het Frankische Rijk met de keizerlijke aanspraak van de Franken van Karel de Grote. Het rijk van Karel de Grote werd door erfenis verdeeld in het koninkrijk West-Francië, de voorloper van het huidige Frankrijk, en het Middenrijk, voorloper kleinere regio's zoals Nederland, België, Bourgondië, Savoye, enz., evenals het koninkrijk van Oost-Francië, de voorloper van het huidige Duitsland. DDe keizerlijke waardigheid bleef in het Oost-Frankische, Duitse deel van het voormalige Frankische rijk. Reden genoeg dat de keizerlijke waardigheid een soort twistpunt werd tussen Frankrijk en Duitsland.
Na Kaiser Nadat Francis II het Heilige Roomse Rijk had ontbonden, kon Napoleon geen keizer meer worden. Zoals je weet, kroonde hij zichzelf laterzichzelf naar de keizer France in de kerk van Notre Dame. Maar toen was het niet meer de kroon van de keizers van het Heilige Roomse Rijk, maar een nieuw gemaakte, de keizerskroon van Napoleon I. Ook de paus was bij deze handeling aanwezig, die de kroning geheel in de traditie zou uitvoeren van de Duits-Romeinse keizers, wat tegenstrijdig is, aangezien in Frankrijk de revolutie inmiddels tot een strikte scheiding van kerk en staat had geleid. In die tijd besloot Napoleon spontaan om zelf de kroon op te zetten en zo de paus af te wijzen.
Frankfurt was de plaats waar de Duitse koningen werden gekozen sinds 1356, sinds de oprichting van de Gouden Stier, omdat Duitsland een electieve monarchie had. In Aken werden de nieuw gekozen koningen gekroond. Maar van 1562 tot 1792, het jaar van de laatste kroning van een Duitse keizer, Frans II van Habsburg - Overigens, de beschermheilige van Mozart, De St. Bartholomeuskathedraal in Frankfurt was de kroningsplaats. Onder het bewind van deze laatste keizer Franz II werd het Heilige Roomse Rijk in 1806 ontbonden vanwege de dreiging van Napoleon. Op dat moment eindigt een lang verhaal, want Frankrijk en Duitsland zijn beide voortgekomen uit het Frankische rijk van Karel de Grote, maar de Romeinse keizerlijke waardigheid die Karel had behouden ging naar het Heilige Roomse Rijk van de Duitse Natie. Napoleon was dol op deze keizerlijke waardigheid en hij stond op het punt deze te bereiken. Inderdaad om dit te voorkomen ontbond Francis II vooraf het Heilige Roomse Rijk. Je krijgt bijna de indruk dat Frankrijk en Duitsland als vijandige broers waren, van wie de een meer erfde dan de ander. Omdat Napoleon de waardigheid van deze keizer niet meer kon krijgen, kroonde hij zichzelf later tot keizer van de Fransen. De paus stond klaar voor deze daad. De Duitse keizers werden door de paus zelf gekroond en ontvingen zo de universele monarchie met Gods zegen en werden tegelijkertijd de beschermer van de roomse kerk.
Aan het begin van de 16e eeuw veranderde het een en ander tijdens de kroningsceremonie. De gekozen koning Maximiliaan kon niet naar Rome reizen en besloot zich zelfs zonder de kroning door de paus keizer te noemen. De scheiding van de twee akten, de verkiezing van een koning en de kroning van de keizer, was niet langer nodig en de verkiezing van een koning door de kiezers, die plaatsvond in Frankfurt, werd de verkiezing van de keizer en de kroning van de keizer.
Een laatste vraag die moet worden verduidelijkt: waarom werd Frankfurt de kroningsplaats terwijl Aken veel aannemelijker was vanwege zijn eeuwenoude traditie en vooral vanwege de verwijzing naar Karel de Grote, die daar een architectonisch meesterwerk liet bouwen, de Dom van Aken, wie belichaamt alle symbolische kracht van het Heilige Roomse Rijk? Een geschiktere plek dan Aken is er bijna niet. (Wil je meer weten over de Dom van Aken en hoe die eruitziet? Klik hier .)
Nadat de principes van de Gouden Stier al waren verzacht, bijvoorbeeld dat de kroning van keizers door de paus niet langer nodig was, werd ook de kwestie van de plaats van kroning van de gekozen koning verzacht. Uiteindelijk, bij de eerste kroning, die plaatsvond in Frankfurt en niet in Aken, waren het gewoon seizoensomstandigheden die bepalend waren, het was winter 1562 en Maximiliaan II was in Frankfurt werd gekozen . De weg naar Aken zou in deze tijd van het jaar te moeilijk zijn geweest en daarom werd zonder meer besloten dat de kroning direct na de verkiezingen in Frankfurt zou plaatsvinden. Dat is een behoorlijk geseculariseerde gedachte die waarschijnlijk ten koste ging van de plechtigheid - wat dan ook. Maar Frankfurt had ook een paar andere voordelen ten opzichte van Aken: het was gunstig gelegen aan handelsroutes en waterwegen, vanwege de eeuwenoude kermis bood het voldoende accommodatie voor mensen die voor de ceremonie kwamen en het lag veel centraler in het rijk dan Aken. Bovendien kwamen veel keizers uit het huis Habsburg, dus van Wenen en van Wenen tot Aken was in die tijd een van de langste afstanden in het rijk.
Ik denk persoonlijk van wel Keizerlijke Kathedraal niet bijzonder spectaculair. Ik had aanzienlijk meer verwacht van een kerk waar keizers werden gekroond. Naar mijn mening heeft de kathedraal van Aken een veel spiritueler en plechtiger uitstraling, ook al is het rustig klein is.
Als je de Saalhof achter je hebt gelaten, ben je al op de Uferstrasse, de Mainkai, waar de trap naar de loopbrug is.
De Saalhof met het douanestation en de Rententurm
Uitzicht in de straat Fahrtor. Rechts de voet van de Rententurm, links het vakwerkhuis in Wertheim.
De Saalhof gezien vanaf de Eisener Steg. links de Rententurm, in het midden de barokke Bernusnau en rechts de Burnitzbau. De twee gebouwen aan de rechterkant zijn gebouwd in de 18e eeuw.
Gezicht op Frankfurt, F. Wucherer, 1906, Historisch Museum, Frankfurt
Sachsenhausen
Wanneer u de kant van Sachsenhausen bereikt, slaat u kort linksaf op de Schaumainkai en na een paar meter slaat u rechtsaf de Schulstrasse, die ooit Wallstrasse zal heten en die rechtdoor naar "Affentorplatz" leidt. Daar is de belangrijkste nadruk van de economieën die allemaal dicht bij elkaar liggen.
De wijk doet een beetje denken aan Grinzing in Wenen, waar ook de Heurigen dicht bij elkaar liggen.
Iets verder weg aan de Schweizer Straße zijn ook enkele tavernes .
Atschel ciderbar
Wat je eet in ppelwoi tavernes ...
Tijdens onze rondleiding door de herbergen hebben we ze natuurlijk niet allemaal geprobeerd, het zijn er zeker te veel en ze lijken op elkaar - als je er een hebt gezien, heb je ze op de een of andere manier allemaal gezien. hoe dan ook elk heeft iets unieks. We hebben het uitgeprobeerd, bovendien gaf het Handkaas met muziek, griesmeelsaus of de Gref Völsings runderworst, enz. Misschien vindt u zelfs een priemworst op de Kaart , hoewel dat eigenlijk bij Noord-Hessen hoort. De Äppelwoi is op verzoek ook gespoten leverbaar, d.w.z. verdund met mineraalwater (1/3 water, 2/3 wijn) of u kunt een diepe spray nemen (half water, half wijn). Bij een Restaurantrondleidingen worden aanbevolen, zodat u het alcoholisch kunt houden. Voeg een loquat toe en je hebt de eerste indruk van Hessens culinaire tradities.
Harzer Käse im Essigsud mit Zwiebeln und Kümmel
Gref-Völsings-Rindswurst mit Kartoffelsalat
Frankfurter Grüne Soße
ein Mispelchen als Absacker
Op onze tour door de herbergen hebben we ze natuurlijk niet allemaal geprobeerd, het zijn er zeker te veel en ze lijken op elkaar - dus als je er een hebt gezien, heb je ze op de een of andere manier allemaal gezien. hoe dan ook elk heeft iets unieks. We hebben er een paar geprobeerd en elke keer dat we iets aten, zij het? Handkäs met muziek, griesmeelsaus of de Gref Völsings-rundvleesworst, enz. Misschien vindt u zelfs een priemworst op de Kaart , hoewel dat eigenlijk bij Noord-Hessen hoort. Tijdens een rondleiding door de herberg kan de Äppelwoi ook worden besproeid, d.w.z. verdund met mineraalwater (1/3 water, 2/3 wijn) of u kunt een diepe spray nemen (half water, half wijn). Bij een Restauranttour aanbevolen, zodat je het alcoholisch vol kunt houden. Voeg een loquat toe en je hebt er een eerst indruk de keuken van Hessen uitgeprobeerd.
opvallend veel jonger Gasten gaan naar deze tavernes. De gemiddelde leeftijd was tussen de 25 en 40 jaar. Alle gasten die om ons heen zaten leken erg vertrouwd met wat er op de menukaart stond, kozen voor traditionele gerechten en het schijnt nogal levendig te zijn bij de jongere Frankfurters.
Je zou je ook goed kunnen voorstellen dat er alleen senioren komen omdat alleen zij deze vorm van economie nog kennen. Maar dat is zeker het geval in Frankfurt niet de zaak.
Fichtekränzi ciderrestaurant
Dauth-Schneider ciderreep
Affentorschänke ciderbar
Appelwijnrestaurant van mevrouw Rauscher
Appelwijnrestaurant Adolf Wagner
De reis naar de Äppelwoi-Wirtschaft is zeker niet het einde van een ontdekkingstocht door Frankfurt.
Het Goethehuis
De familie Goethe heeft niet lang in het huis aan Hirschgraben gewoond. Goethes grootmoeder kocht het huis in 1733 en in 1755 liet Goethes vader het verbouwen tot een representatief huis. Dat jaar verhuisde Goethe naar Weimar, dus hij woonde niet eens in het huis zoals we het nu zien.
In 1795 werd het huis verkocht door de moeder van Goethe, die daar als laatste gezinslid woonde.
Het huis werd in het midden van de 19e eeuw gekocht om er een Goethe-monument van te maken, waarvoor het in zijn oorspronkelijke staat werd teruggebracht.
Het werd verwoest in de Tweede Wereldoorlog, daarna herbouwd naar het origineel en heropend in 1951.
De inrichting bleef gespaard omdat ze op tijd voor de oorlog waren verplaatst.
de oude opera
Vanaf de Alte Wache, die je op de onderstaande foto kunt zien, leidt de Bibergasse naar de Alte Oper.
Die Bibergasse heißt im weiteren Verlauf Große Bockenheimer Straße. Viele schöne Geschäfte flankieren den Weg zur Oper, es ist eine belebte Fußgängerzone und wer auf Banker in Anzügen, Oberhemden und Krawatten steht, die hier in der Mittagspause essen gehen und von denen es ziemlich viele gibt, kommt hier voll auf seine Kosten.
De Bibergasse leidt van de Alte Wache naar de Alte Oper. In de verdere loop heet het Große Bockenheimer Straße. Veel mooie winkels flankeren de weg naar de opera, het is een levendige voetgangerszone en wie houdt van bankiers in pakken, overhemden, stropdassen etc. komt hier aan zijn trekken. Ze gaan hier allemaal lunchen en dat zijn er nogal wat.
Ook de wijk rond Opernplatz is levendig. Een paar leuke restaurants, een fontein en een park omringen het eerbiedwaardige gebouw, dat bijna zou zijn afgebroken als een burgerinitiatief het niet had behouden.
De ruïnes van het gebouw dat in de Tweede Wereldoorlog was verwoest, stonden er tot het einde van de jaren zeventig en er was verhitte discussie over de vraag of er een nieuw gebouw moest komen, totdat de wederopbouw begon. Begin jaren 80 was het gebouw klaar en daarmee heeft Frankfurt nog een landmark en een prachtig stedenbouwkundig ontwikkelingspunt tussen Westend en City.
Joods Frankfurt
Frankfurt is een van de meest Joodse steden van Duitsland en dat heeft een lange traditie. Natuurlijk zijn er ook Berlijn en Worms en enkele andere steden die belangrijk waren voor het joodse leven in Duitsland, maar de gemeente Frankfurt telde tot de nazi's aan de macht kwamen 30.000 leden; na de oorlog waren er nog 140 leden. Het aantal is nu terug gegroeid tot 7.000, waarmee de gemeenschap de op één na grootste is na Berlijn.
Een aantal bekende Joodse burgers van de stad suggereren ook het belang van deze gemeenschap:
De familie Rothschild vindt hier zijn oorsprong, wat maar weinig mensen weten, omdat de meeste mensen Frankrijk of Engeland of andere landen associëren met deze naam. Geen wonder, want de Rothschilds werden wereldspelers en zijn thuis in heel Europa, de bank in Frankfurt werd geliquideerd omdat de mannelijke afstammeling ontbrak, rode wijnen van de Rothschild-landgoederen in Bordeaux zijn bekend en misschien wordt de naam daarom geassocieerd met Frankrijk. Ook banken in Parijs, Londen, Napels en Wenen maken er deel van uit.
Andere bekende Joodse Frankfurters:
De arts en Nobelprijswinnaar Paul Ehrlich, onder meer de grondlegger van de moderne chemotherapie, is een geboren Sileziër, maar zijn instituut verhuisde in 1899 naar Frankfurt.
Iedereen associeert Anne Frank met Nederland, maar de familie komt uit Frankfurt en vluchtte naar Amsterdam.
Ook Theodor Adorno Wiesengrund, een bekende socioloog van de Frankfurter Schule, heeft deze stad gevormd.
Erich Fromm richtte het Zuid-Duitse Instituut voor Psychoanalyse op in Frankfurt.
Leopold Sonnemann, een belangrijke Frankfurter burger op wie verschillende initiatieven in de stad terug te voeren zijn, is vooral bekend door de oprichting van de Frankfurter Zeitung, het huidige Frankfurter Allgemeine.
Het begin van het jodendom in Frankfurt gaat ver terug tot in de middeleeuwen. Rond de 12e eeuw bewoonden de joden het gebied rond de kathedraal. In 1241 - de congregatie had 300 leden, twee rabbijnen, een synagoge en twee onderwijshuizen - er was de Frankfurtse pogrom, die in ieder geval geestelijk werd gesteund door de Dominicanen, de orde die campagne voerde tegen mensen van verschillende religies. In 1349 waren er jodenvervolgingen ten tijde van de Zwarte Dood. Als gevolg hiervan beleefde de gemeenschap een ernstige breuk. In 1360 mochten Joden zich weer in Frankfurt vestigen. Vanaf 1464 kregen ze een gebied op de stadsmuur toegewezen, de Judengasse, waar ze woonden tot 1846, toen de joden als burgers werden behandeld. Daarna verhuisd naar andere delen van Frankfurt.
De familie Rothschild
Meyer Amschel Rothschild werd in 1744 op de Judengasse geboren. Je kunt de straat vandaag niet meer vinden. Frankfurt werd na de wereldoorlog gedeeltelijk geheel anders herbouwd. de De steeg liep ten zuiden van de Allerheiligenstrasse. Tegenwoordig kun je door het gebied wandelen als je langs de straat "An der Staufermauer" loopt vanaf het "Museum Judengasse" aan de Battonstraße, Börneplatz (die vroeger Judenmarkt heette). Deze straat zou de loop moeten volgen van de voormalige Judengasse, die vlak naast de muur lag. Op een gegeven moment heette het later Bornheimer Straße - dit deel bestaat vandaag niet meer, het bevindt zich daar tegenwoordig een schoenenwinkel - en eindigde in de bekende winkelstraat "Zeil" ongeveer ter hoogte van de Konstablerwache (die tegenwoordig ook is verdwenen en waarvan niets meer over is dan een volkomen saai, gezichtsloos plein).
Meyer Amschel Rothschild wilde rabbijn worden.
Maar hij begon met de handel in antiek, munten en antieke kunstvoorwerpen. Later werd hij bankier en deed hij zaken links naar de vestiging in Frankfurt van Brentanos , aan de bankier en kunstverzamelaar Städel, waarna de Stadelsche Het Kunstmuseum is genoemd, en naar de bankiersfamilie Bethmann, naar wie de banketbakkerij Bethmännchen is vernoemd.
Maar hij werd echt invloedrijk door zijn connectie met de landgraaf van Hessen-Kassel, Wilhelm IX, die een van de rijkste Duitse prinsen in het Heilige Roomse Rijk was. natie was. Deze prins en zijn vader Friedrich II Von Hessen-Kassel had soldaten verkocht aan de Engelsen die ze nodig hadden in de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog tegen de Noord-Amerikanen. De ondernemende Wilhelm IX. beheerde het geld vakkundig door verdisconteerde wissels te doen. Mayer Amschel probeerde aan deze deals deel te nemen, wat lukte en later kreeg hij de titel van electoraal
Oberhof agenten. (Wilt u meer weten over de landgraven van Hessen-Kassel en ook over die van hen? Kastelen die ze onder meer bouwden met geld uit de Noord-Amerikaanse oorlogen? Klik hier .)
Als zodanig regelde Rothschild de zaken van de landgraaf, die in ballingschap moest vluchten toen de Fransen Kassel bezetten. De Kasselse oorlogsbetaalmeester Carl Friedrich Buderus en Rothschild bespaarden veel fortuin, Buderus bracht 27 miljoen gulden in veiligheid, Rothschild kocht de muntenverzameling van de prins, die de Fransen in beslag hadden genomen en verkocht. Daarmee bracht hij zichzelf in gevaar, omdat de Fransen van plan waren geweest om het hele bezit van de landgraaf in beslag te nemen. Rothschild hield dubbele boeken bij, die hij aan de Fransen presenteerde en die waarin de echte zaken werden gedaan, want zijn kantoren werden ook door de Fransen doorzocht.
Rothschilds zoon Nathan ging naar Engeland, woonde in Manchester, waar hij textiel kocht dat hij naar Europa exporteerde. Deze connectie met Engeland bleek toonaangevend te zijn, want er was een connectie tussen de Hessische landgraaf en het Britse koningshuis. Het grootste deel van het electorale fortuin bestond uit Britse staatsobligaties. Rente en aflossingen die de Britse kroon aan de keurvorst betaalde, konden vanwege de continentale blokkade door Napoleon niet naar Kassel worden overgemaakt. Mayer Amschel kreeg het bevel van de keurvorst om Britse staatspapieren te verwerven die veilig te kopen waren. De waarde van deze transacties uitgevoerd door Rothschild was 664.850 pond. De acties werden uitgevoerd door Nathan, die nu in Londen woonde. Door pech stopte de kiezer met het kopen van de papieren, die vervolgens door Rothschild werden verkregen totdat ze later door de kiezer werden betaald. De omvang van zijn financiële operaties en de financiële middelen die Nathan tot zijn beschikking had, maakten hem vanaf het begin tot een van de grootste financiële instellingen in Londen.
Het Rothschildpark
Als u de Bockenheimer Landstrasse afloopt vanaf de Alte Wache richting Westend, komt u op een gegeven moment bij het bankdistrict en passeert u de Alte Opera en de Operatoren (op de foto onder de tweelingtorens aan de rechterrand van de foto) en passeert Rothschildpark (ook te zien op de foto hieronder). Midden in een groot park stond ooit een prachtig paleis. Het was oorspronkelijk het land- en zomerhuis van Meyer Amschel Rothschild, dat zijn kleinzoon Carl Wilhelm von Rothschild in 1869 had omgebouwd tot een classicistisch paleis. Het hoofdgebouw stond niet direct aan de straat, maar een paar meter terug. Het was een gebouw in de stijl van de eerste helft van de 19e eeuw, classicistisch, twee verdiepingen met 15 raamassen en een uitstekende centrale Deel dat vijf raamassen en drie verdiepingen omvatte. Dit gebouw werd slechts door twee generaties bewoond, Carl Wilhelm en zijn familie en, meest recentelijk, zijn dochter Minna Caroline von Rothschild wie is de bankier? Maximiliaan Goldschmidt was getrouwd.
Carl Wilhelm stond aan het hoofd van de Duitse tak van de bankdynastie en aangezien hij geen mannelijke nakomelingen had, stopte de voortzetting van het Duitse bankhuis omdat Meyer Amschel had bepaald dat alleen familieleden sleutelposities in het bedrijf mochten bekleden en dat alleen mannelijke familieleden mochten zaken doen. Het bedrijf dat het bedrijf voortzette, fuseerde later met Deutsche Bank, dus de activa van het Frankfurtse bankhuis MA Rothschild and Sons bevinden zich in de Deutsche Bank .
In 1938 moest Maximilian Goldschmidt-Rothschild, onder het bewind van de Nationaal-Socialisten, het paleis en het pand ver beneden hun waarde verkopen. Ook de kunstcollectie van 1400 schilderijen moest aan de stad Frankfurt worden verkocht. Het was verdeeld in wat nu het Museum voor Toegepaste Kunsten is, de Stadelsche Museum en de Stedelijk Galerij.
Maximiliaan stierf in 1940.
Het paleis werd uiteindelijk op 22 maart 1944 door een van de zwaarste luchtaanvallen met de grond gelijk gemaakt.
1948 de collectie Goldschmidt-Rothschild werd in een schikking met de erfgenamen gerestitueerd.
Tegenwoordig zijn er enkele kantoorgebouwen op het terrein, waardoor het gebied is verkleind.
Van alles blijft alleen de gotische toren over, die in de 19e eeuw werd gebouwd in de tuin van de Rothschildpaleis werd gebouwd als een romantische ruïne.
De kloof waar het park zich nu bevindt, is als een symbool voor de volledige verdwijning van de joodse cultuur in Duitsland.
Tegenwoordig besteden velen daar bankiers hun lunchpauze. Je vraagt je af of iemand weet wat daar ooit was?
Dort stand einst ein prachtvolles Palais inmitten eines großen Parks. Es war ursprünglich das Land- und Sommerhaus von Meyer Amschel Rothschild, das sein Enkel Carl Wilhelm von Rothschild 1869 zu einem klassizistischen Palais umbauen ließ. Das Hauptgebäude lag nicht direkt an der Straße, sondern einige Meter zurückgesetzt. Es war ein Bau noch ganz im Stil der ersten Hälfte des 19. Jahrhhunderts, klassizistisch, zweigeschossig mit 15 Fensterachsen und einem herausragenden mittleren Teil, der fünf Fensterachsen und drei Geschosse umfasste. Dieses Gebäude wurde nur von zwei Generationen bewohnt, von Carl Wilhelm und seiner Familie und zuletzt von dessen Tochter Minna Caroline von Rothschild, die den Bankier Maximilian Goldschmidt geheiratet hatte.
Carl Wilhelm war der Leiter des deutschen Zweiges der Bankendynastie und da er ohne männlichen Nachkommen war, erlosch die Fortführung des deutschen Bankhauses, da Meyer Amschel verfügt hatte, dass nur Familienmitglieder Schlüsselpositionen in der Firma besetzen durften und nur männliche Familienmitglieder geschäftsführend tätig sein durften. Die Gesellschaft, die die Geschäfte fortführte, fusionierte später mit der Deutschen Bank, heute steckt das Vermögen des Frankfurter Bankhauses M.A. Rothschild und Söhne in der Deutschen Bank.
1938, unter der Herrschaft der Nationalsozialisten musste Maximilian Goldschmidt-Rothschild das Palais und das Grundstück weit unter Wert verkaufen. Ebenso musste die Kunstsammlung von 1400 Gemälden an die Stadt Frankfurt veräußert werden. Sie wurde aufgeteilt auf das heutige Museum für Angewandte Kunst, das Städelsche Museum und die Städtische Galerie.
Maximilian starb 1940.
Das Palais wurde schließlich durch einen der schwersten Luftangriffe am 22. März 1944 bis auf die Grundmauern zerstört.
1948 wurde die Sammlung Goldschmidt-Rothschild in einem Vergleich mit den Erben restituiert, kam in die USA nach New York und wurde dort bei zahlreichen Kunstauktionen von den Erben veräußert, so dass diese sehr heterogene Sammlung heute nicht mehr existiert und in verschiedenen Museen oder in Privatbesitz unterkam.
Auf dem Grundstück stehen heute einige Bürohäuser, wodurch die Fläche des Rothschildschen Gartens verkleinert wurde.
Übrig geblieben von allem ist nur der gotische Turm, der im 19. Jahrhundert im Garten des Rothschild-Palais als romantische Ruine errichtet wurde.
Die Lücke dort, wo heute der Park ist, wirkt wie ein Symbol für das gänzliche Verschwinden der jüdischen Kultur in Deutschland.
Heutzutage verbringen dort viele Banker ihre Mittagspause. Man fragt sich, ob mancher, der sich dort erholt, über die Geschichte dieses Parks weiß.
De westkant
Als u de Bockenheimer Landstraße volgt, leidt het pad naar Frankfurt's Westend, een wijk met burgerlijke woongebouwen in Wilhelminiaanse stijl. Deze huizen waren allemaal bijna verdwenen in de jaren zeventig en tachtig, toen een uitbreiding van de stad naar het westen gepland was, de villa's moesten worden gesloopt en hoogbouw in de plaats zou komen. Speculanten kochten deze panden in de jaren 70, lieten ze moedwillig in verval raken, probeerden huurders het huis uit te zetten door de verwarming te vernielen, zodat het in de winter bitterkoud werd, bendes boeven werden rondgestuurd, enz. Dit riep weerstand op en de eerste ontstond in Frankfurt Squatter scene in de Bondsrepubliek, waarmee grote delen van de Frankfurter bevolking solidariteit toonden. De latere groene minister van Buitenlandse Zaken Joschka Fischer behoorde tot de meer militante groep krakers, de zogenaamde "schoonmaakploeg".
Zoals je kunt zien, zijn de huizen gered en daarmee een historisch en esthetisch stukje Frankfurt. Gedurende deze tijd werden de hoogbouw die in de jaren tachtig in het aangrenzende bankdistrict werd gebouwd, als een bedreiging gezien.
Het Joods Museum
Een ander stadspaleis ligt direct aan Untermainkai Rothschilds, waarin nu het Joods Museum is gevestigd. Daar wordt een levendig beeld geschetst van het jodendom, ook van het hedendaagse jodendom in Duitsland. Het toont het dagelijkse leven van joden die onder ons wonen, medestudenten, buren, enz. Bijzonder indrukwekkend is een kamer met een enorm scherm waarop vier rabbijnen en een rabbijnen te zien zijn en over onderwerpen die op een iPad kunnen worden geselecteerd. hun positie. Je kunt lekker in een fauteuil zitten, een onderwerp selecteren op de iPad en alle vijf hun standpunt toelichten, waarbij de respectievelijke persoon die aan het woord is, wordt gemarkeerd door te vergroten. U antwoordt natuurlijk vanuit het perspectief van een rabbijn, maar ook vanuit het perspectief van een inwoner van Frankfurt, een Duitser of gewoon een medemens in onze samenleving.
In het voormalige Rothschild Palais zijn enkele kamers nog in originele staat te zien.
Lekker aan de Main
Als je uit het museum komt, zeker een pauze in Nice waard, een leuke? Parkgebied met deels exotische planten direct onder aan de Main, waar zich ook een mooie biertuin bevindt. Om er te komen vanaf het Joods Museum, hoef je alleen maar de Untermainkai over te steken, een trap naar de oever te zoeken en vervolgens te genieten van het uitzicht op het water, de palmbomen en bloemen met een lekker drankje.
